miércoles, 30 de enero de 2008

La música de Adriana Martínez y su Ache Colectivo

Adriana Martínez en el pasaporte, la pichi para los de Xela que la han visto crecer entre escenarios, guitarras y amplificadores, y la Primavera para los amigos con los que desde Cuba y México, viven con ella el sueño de hacer música veinticuatro horas al día.

Se encuentra de vacaciones en Guatemala, antes de reencontrase en México con la banda Ache Colectivo de la que es vocalista y compositora de los temas. Nació en Quetzaltenango hace 21 años y lleva la mitad de su vida atrás rasgando la guitarra. Tocaba en las clásicas Teletones, en garages y dónde la invitaran a presentarse. Empecé a tocar por puro feeling, buscaba cualquier espacio para llevar mi música, me llamaba compartir con otros artistas.
En su familia la música siempre fue un tema importante. Confiesa que su padre de origen cubano le enseñó la pasión por las cuerdas y que con su hermano el Dr. Sativo ensaya y comparte escenario cada vez que puede. La música es parte de mi vida, siempre me he sentido acompañada por mi guitarra.
Reconoce que ha pasado por varias etapas, tocando rock alternativo, influenciada por Andrea Echeverri, Soda Estéreo, Alanis Morisete. Es hoy cuando empiezo a tomar mi identidad como cantautora, a fusionar varios géneros como rumba, r&b, son cubano hasta llegar a la fusión de bosanova reggae
y música latina.

De Xela a Cuba
Hace dos años, empacó sus maletas y viajó a Cuba con el fin de profesionalizarse en la música. Llegar a un país totalmente ajeno al suyo, le abrió los ojos. Era lo que necesitaba para crecer musicalmente, inspirarme y conocer lo que es levantarte y hacer música todo el día. Esa isla llena de música y arte, me abrió el camino para encontrar mi vocación y mis raíces.
En la isla inició un proyecto con algunos de compañeros de escuela. Así formó Ache Colectivo con músicos de España, Cuba, México e Israel. Siento que eso es lo que hace que este proyecto lleve una fusión tan rica.
Ache es una palabra que viene de la religión Yoruba, que se practica en Cuba. Significa bendición y buen camino. Ese sentimiento es lo que queremos hacer llegar a todas las fronteras por eso mismo fue importante para nosotros comenzar en Tijuana para decirle a los latinos que tenemos todo el potencial para salir adelante con unión y fuerza.
Durante febrero podremos ver a Adriana tocando con su hermano el Dr. Sativo. Y luego regrea a México con los músicos de Ache Colectivo. Viviremos por un tiempo en el DF y en agosto tenemos planeado viajar al festival de jazz del Mar Mediterráneo en Israel.

(Nota de La Cuerda, mes de febrero 2008)

martes, 29 de enero de 2008

Fin del juego


Acompañada de la palabra suicidio siempre se cuela otra: tristeza. Una tristeza seca como ver un hermoso árbol marchito. Sólo en este primer mes del año en Guatemala, las cifras hablan de treinta y tres personas que se han quitado la vida.
El desamparo existencial cayendo como un manto sobre los corazones.
Una sociedad que no permite soñar ni mucho menos estimula que las ilusiones se cumplan. Un país dónde la vocación personal no es algo que se aproveche y ni estimule.
Ciudades con alma de concreto y religiones de Cash, débito y crédito donde el deseo material es el único que nos permiten sentir. Un mundo que gira sobre el ego. Nos venden con la misma cara; municiones y armas, encima nos regalan el argumento para usarlas. Eternas odas a la juventud, belleza y riqueza muestran el supuesto único camino para el éxito y la felicidad.
No existen mercados de sueños, ni la plenitud se da a plazos.
¿Quién no ha vivido la soledad como una piedra? ¿Quién no quisiera encontrar el sentido último de la puta vida?
Aceptar nuestra fragilidad humana puede ser un primer paso para pedir ayuda y salir de una depresión. O empezar a vernos como parte de un todo. También se puede acudir al psicólogo, a la iglesia, a un grupo de apoyo o volcarse en el trabajo y el amor.
Los mayas quiches acuden al ajq’ijab’ en busca de “esperanza”. El terapeuta del alma y de la mente consulta el calendario maya. A partir del día de nacimiento del paciente establece el nahual y es más fácil ver el mapa que le permita reconstruir su armonía interna.
Algo así como encontrar el sentido de la vida, que quizá es más simple de lo que creíamos. La ilusión de un libro por terminar de leer, el deseo por ver crecer una planta o las ganas de conocer algún lugar.
Vale la pena aprovechar que quedan mil y una noches para pensarlo otra vez.

(Lucha Libre del 30 de enero del 2008, publicada en elPeriódico)

lunes, 28 de enero de 2008

Esquizofrenia mental




¡Que feliz me pongo cuando pienso en todos los proyectos y sucesos interesantes que se gestan en el lago de Atitlán! Me emociona invitar a toda la gente a que compartan y disfruten este pedazo del mundo, cuna de Dios.
Ahora se acerca el festival internacional que todos los años organiza Roberto Luz en Santiago Atitlán, y que en esta ocasión es para recopilar fondos para el Hospitalito. También San Marcos la Laguna se están esforzando por hacer un Ecofest y ahí mismo celebrarán a la escuela de artes La Cambalacha con sus cinco años de acercar a niños y niñas kaqchikeles al mundo a la danza, el teatro y la música.
En Panajachel también se ésta poniendo alegre la movida con la creación de la primera escuela de títeres de Centroamérica y pronto se realizará un encuentro de cirqueros. Y cómo no emocionarme cuando pienso que se acerca el próximo festivalito Cine bajo la luna llena en el que habrá un encuentro de cineastas fabuloso, dos talleres gratuitos de cine y proyecciones de audiovisuales guatemaltecos en plena calle Santander.
Pero en medio de esa felicidad y ese orgullo de ser parte de una onda expansiva de cultura y arte que está revolucionando el lago de Atitlán caen como baldes de agua fría las noticias trágicas. Me entristece el caso de la turista checa violada en San Pedro La Laguna, como me aterra que a nadie le importen la gente que cada cierto tiempo mueran por sobredosis, y el silencio atrás de los casos de suicidio entre jóvenes de ese mismo pueblo.
En menor medida, me afecta y me enoja lo abusivos y prepotentes que son los lancheros que cobran en proporción al color de la piel. Cerca estoy de poner una demanda por discriminación racial contra ellos porque estoy cansada de que me cobren lo que se les de la gana y que encima no den facturas y me amenacen con tirarme al lago si no les pago lo que se les de la gana.
Entonces entre la cal y la arena me encuentro este primer trimestre del año, ilusionada por un lado y decepcionada por otro. A pesar de eso, esta lucha sigue en pie.


(Columna Esta Lucha de Ati, la revista del lago, febrero 2007)

Dos buenas oportunidades


La prestigiosa revista National Geographic acaba de firmar un convenio en Guatemala para realizar un Mapa Guía de Geoturismo y convertirnos en el sexto país del mundo que abrirá las puertas para la promoción y el manejo de los destinos turísticos sustentables fortaleciendo la riqueza natural y las expresiones culturales.

Cualquiera puede nominar atractivos naturales y culturales, edificios históricos, sitios arqueológicos, paisajes naturales, flora, fauna, arquitectura tradicional, empresas que ofrezcan productos locales y todos aquellos atractivos que representen lo único y auténtico de la cultura guatemalteca como música, artesanías, danzas, artes, festivales, celebraciones tradicionales, cocina típica, entre otros. National Geographic, con su equipo de expertos en edición y diseño de mapas, se encargará de seleccionar el material, editar, imprimir y distribuir.

El Geoturismo es un tipo de turismo que sustenta y realza las características geográficas de un lugar, su medio ambiente, cultura, estética, legado y el bienestar de sus residentes, resalta la relación entre el turismo y la identidad del lugar, enfatizando la sostenibilidad, la participación y el beneficio comunitario y busca conservar los recursos naturales y culturales de los guatemaltecos, y el desarrollo sostenible en las comunidades.

Para participar llena la ficha de nominación en línea en www.geoturismoguatemala.com y envíala por correo electrónico a: info@geoturismoguatemala.com. O llévala directamente a Counterpart International (3ª calle 4-44 zona 10, Torre 4-44, Edificio de FLACSO, 3er nivel, ciudad de Guatemala) o en las oficinas de Información Turística de INGUAT, de ANACAFÉ o CET’s de tu localidad antes del 30 de abril. O visita el site: www.geoturismoguatemala.com

Por otro lado una cantidad impresionante de entusiastas comenzaron una campaña cibernética que invita a votar para que el Lago de Atitlán sea considerado una de las nuevas siete maravillas naturales durante todo el año 2008. Para votar busca la página: www.new7wonders.com/nature/en/vote_on_nominees/

(Columna de elQuetzalteco, Lucha Diaria del martes 29 de enero del 2008)



martes, 22 de enero de 2008

De lugares sagrados


Un camino cualquiera, un par de kilómetros, una vuelta por ahí o un desvío por acá y ante nosotros aparece ese sitio sobrecogedor, donde la divinidad se siente y surge un deseo espontáneo de culto, veneración y respeto. Y no hablo de la cama donde se aprende a retozar con el amante, pienso en los lugares considerados sagrados por los indígenas guatemaltecos.
Me veo en Chicabal viendo al Santiaguito comiéndose al Santa María y siento la misma energía que al ver salir el sol en Iximché, ante un atardecer en Mixco Viejo o frente al fuego en Kaminal Juyú. No tengo dudas sobre su fuerza energética, puedo sentir la presencia de algo superior que algunos aventuran en llamar Dios.
Pero hay gente insensible a estas cosas. Como el señor que tenía una estela de un jaguar en su finca y un día se cansó de que la gente del pueblo llegará a verla y decidió taparla echándole cemento encima. O aquel narcotraficante que quería volver discoteca una cueva, refugio de animales en extinción.
Comparto la preocupación que tiene la Conferencia Nacional de Ministros de la Espiritualidad Maya, Oxlajuj Ajpop sobre las acciones que el gobierno de Colom deberá tomar para dignificar lugares sagrados. Si el presidente electo tanto se las lleva de ser un iniciado en la espiritualidad maya que sea consecuente en sus actos y que trabajé con los ajq’ijab’para impulsar la propuesta de Ley de Lugares Sagrados en suelo chapín.
Y ojalá escuchará las palabras de aquella adolescente indígena que en la última cumbre de Abya Yala sugirió que el dinero de las entradas a los sitios sagrados del continente como Machu Pichu, Tikal, Chichen Itza se utilicen para fomentar la educación bilingüe de los pueblos indígenas que habitan, cuidan y preservan estos lugares.
(Columna Lucha Libre publicada el miércoles 23 de enero del 2008 en elPerihttp://www.elperiodico.com.gt/odico)

lunes, 21 de enero de 2008

Sólo picando

Hoy no tengo ganas de tirarme de clavado en un tema profundo y complicado. No estoy de humor para hacer el trabajo de amasar, apachar, estirar, dar forma, deshacer, juntar y separar información. No quiero empalagar, ni empachar con sesudos análisis de la realidad nacional.
Hoy tengo en la mente algo de música ligera, comentarios que crecen como la maleza: rápidos y sin complicaciones.
¿Qué más podría yo decir por ejemplo de las mafias de los diputados? Ya todos sabemos la clase de tipejos que han llegado los últimos tiempos al Congreso. Padres de la patria, desalmados que roban cisternas sin pena, y se dedican al narcotráfico sin ningún cargo de conciencia. Y son tan pelados que utilizan su teléfono oficial para planear asesinatos, asaltos o robos. Ley del hielo a esa gente.
Ese tipo de cosas solo suceden en un Congreso como el guatemalteco donde llega el más mafioso. Ahí podrían competir con el preventivo de la zona 18 en un concurso para mostrar sus personajes más sucios y temibles. ¿Cómo es posible que la Comisión de Derechos Humanos de dicho ente quede a cargo del Frente Republicano Guatemalteco, FRG, el partido del general acusado de genocidio? Es el colmo del surrealismo bananero que encima de todo, los siete nefastos señores acusados de realizar masacres en los años ochenta fueron protegidos por la Corte Suprema de Justicia en un claro fallo racista y desmemoriado.
Es necesario dejar claro que en Guatemala si hubo genocidio, que el pueblo maya fue y sigue siendo victima de discriminación en todo sentido. Y que los guatemaltecos aún debemos aprender a comportarnos con nuestros hermanos con respeto y justicia.
Ahora tenemos un nuevo gobierno que jura que trabajara para los pobres pero yo lo veo muy difícil porque entre sus funcionarios tiene a pura gente de la oligarquía guatemalteca que no paga impuestos, explota a sus empleados y no parecen entender de justicia social.
Pero me alegra mucho que al menos en la Tipografía Nacional y en el Diario de Centroamérica pusieran a una gran mujer, a la escritora Ana Maria Rodas que seguro hará un excelente trabajo en pos de la cultura.

(Lucha Diaria publicada en elQuetzalteco el martes 22 de enero del 2007).

martes, 15 de enero de 2008

De primeras veces


Por mucho que intente, no logro recordar mi primer día de clases en ninguno de los colegios por los que pasé. Pertenece a ese tipo de momentos que se han perdido en mi disco duro. ¿Estuve nerviosa? ¿Fui una niña tímida o extrovertida? ¿Me habrán peinado con colitas o trencitas? ¿Habré llorado al quedarme sola en la escuela? ¿Me invitaría alguien a jugar en el recreo?
Preguntas que vienen a mi mente, ahora que veo al Nicolás con menos de tres añitos cumplidos a punto de entrar al sistema educativo nacional. Por primera vez se enfrenta a la sociedad, al que dirán, conocerá de clases sociales, identificará al pegón de la clase, quizá hasta llore de nostalgia al recordarme. Lo veo caminar moviendo todo su cuerpo de uva al compás de una de sus canciones favoritas, la clásica de Cri cri…“Caminito de la escuela, pataleando hasta el final, la tortuga va que vuela, procurando ser puntual…” Y lo veo alejarse de ese hermoso estado de cachorro humano libre y salvaje que es reino de la primera infancia. ¿Recordará que no debe bajarse los pantalones en el recreo para regar las plantas de la escuela? ¿Hará berrinches a la maestra? ¿De que platicará con sus compañeritos? ¿Estará más nervioso que Alvaro Colom en su primer día de trabajo como presidente de Guatemala?
Si comparamos los casos, no es muy distinto lo que ha de sentir los dos. Aunque ahora el ingeniero ya se habrá recuperado de la goma de tanto flash, la resaca de saludar, sonreír y hacer promesas. Pronto terminará la emoción del traspaso de banda y le llegará su primer día de trabajo real, el momento de sentarse en su escritorio y comenzar a pilotear este barco que se llama Guatemala.
Quizá le invada el pánico que me da a mí, al estar frente a la hoja en blanco. Ese miedito a no cagarla que da siempre cuando uno empieza algo importante.
(Columna Lucha Libre publicada el miércoles 16 de enero del 2008 en elPeriódico)

lunes, 14 de enero de 2008

De la escuela


Karla no para de hablar de la escuela. Desde que tenía tres años sueña con este momento. Ahora compartirá su tiempo entre la venta de típicos y la escuela. Al menos durante la tarde, dejará su puesto comercial para sentirse una niña normal con derecho a aprender y jugar. La ví ayer forrar sus útiles, debajo de la mesa dónde su madre vende artesanías.
Nicolás no deja de repetir el nombre de su maestra. Hoy enfrentará por primera vez el mundo de maestras, recreos y aprendizajes. Ahora tendrá que pedir permiso para ir al baño, aceptar que no es el centro del universo y dejar los berrinches atrás. Aprenderá a comerse toda su refacción y a estar sin sus padres un rato en la tarde.
A Rodrigo lo ví como siempre con su caja de lustre en una mano y su banquito en otra. Le pregunté si empezaría pronto la escuela y en sus ojos ví reflejarse el rocío de la madrugada. Me contó que este año sus padres no habían logrado inscribirlo porque habían tenido muchos gastos en navidad y no podrían pagarle la escuela. “Este año sólo trabajo” me confesó antes de salir corriendo a atender un cliente.
Yessenia no se quiere levantar, tiene siete años y por fin irá a la escuela. Tiene miedo de ser muy grande en comparación con las otras compañeritas, piensa que es tonta y no aprenderá, pues eso es lo que le han dicho sus padres toda la vida. Yessenia tiene miedo, esta asustada y quiere llorar ya que no se siente apta para estudiar. Tengo fe de que nos va a sorprender cuando deje atrás sus temores y se adentre en el mundo de las letras.
Ayer Joaquín se acostó con el atardecer, quería dormir toda la noche para despertarse fresco y con fuerzas. Este año empieza una doble jornada. En la mañana aprenderá ingles, computación y ciencias en un colegio privado y en la tarde aprenderá a escribir y a convivir en la escuela de su comunidad. Pasará todo el día ocupado, y verá a sus padres muy poco. Joaquín esta feliz de que su capacidad e inteligencia puedan potenciarse.
Todos los niños y niñas tienen derecho a la educación. Los guatemaltecos debemos luchar porque este derecho se respete en todos los casos.

(Columna Lucha Diaria publicada en elQuetzalteco el martes 15 de enero)

jueves, 10 de enero de 2008

Plan B en Chajul



Hablo más seguido por teléfono con Gregorio Cuyuch que con mi suegra. A menudo su horario de campesino que se levanta con el sol choca con el mío de periodista trasnochadora. Hoy llama a las seis de la mañana, ayer a las once de las noche, pregunta por la salud de mi familia y luego con su español mal aprendido me cuenta sus últimas vueltas por evitar que los niños y niñas que terminan sexto primaria en Santa Clara Chajul vuelvan al azadón o al comal sin remedio.


Hablé con Gregorio el cinco de enero y se tragó, sin decir nada, mis quince minutos de insultos por los tres días que pasé sin energía eléctrica ni agua. Recordé tarde que es la cotidianidad de la aldea donde él vive. Ahí cada familia tiene un panel solar que da energía para dos focos y una radio de transistores. Nada de drenajes, ni cables de casa en casa formando telarañas en el cielo.


Lo que si tienen listo en Santa Clara Chajul son los cinco paneles solares, la video grabadora y la televisión que desde el 2002 tienen reservado para montar una telesecundaria. Pero Gregorio empezó el año frustrado con la dirección departamental del Mineduc que volvió a rechazarle la solicitud. El año pasado fue lo mismo, un burócrata acercándose más al infierno. La incapacidad en su máxima expresión.


Lo bueno es que Gregorio nunca se rinde, como el año pasado cuando me involucró en el Plan B y convocamos a lectores y amigos. Recaudamos cincuenta mil quetzales en el 2007 y con eso 31 alumnos estudiaron la secundaria (tres ya se graduaron). Además se contrató a una maestra que atendió a treinta alumnos de pre primaria durante diez meses.


Por lo visto, este año también se necesita del Plan B. Buscamos patrocinadores dispuestos a dar 100 quetzales al mes (o todo de una vez) para que en Santa Clara Chajul cuarenta personas prosigan sus estudios.


Se puede depositar en Banrural, a nombre de ADIM, Beca Estudiantes 3-200-01076-2 o pedir más información a becasantaclarachajul@gmail.com o al 5-179-9196.


TAMBIEN NECESITAMOS UN VOLUNTARIO QUE QUIERA REVISAR EL MAIL, RECORDAR LOS PAGOS Y SI ES POSIBLE ALIMENTAR UN BLOG CON INFO DE LAS BECAS…..

martes, 8 de enero de 2008

Lo que el viento se llevó

“Lo que el viento se llevó” es el título de una de las películas mas famosas de la historia del cine hollywoodense pero también un libro que parece un ladrillo y se lee como mantequilla. Es también la forma en que podríamos resumir los primeros cinco días del año 2008 que comenzaron con una fuerza arrolladora. Soplaron los vientos del norte y bajo la helada, quizá un pedazo de polo derretido que los hombres necios no supieron-quisieron proteger.
Con la fuerza que da viajar a 70 kilómetros por hora, el viento arrastró láminas, anuncios, árboles, vallas y hasta los carteles que no cumplieron con limpiar los partidos políticos. Fue tan poderoso el aire que pasó llevándose al diputranza de Manolo Castillo, quién ahora huye como un malandrín después de haber hecho de las suyas con el tal Montaña 3. Ojala que estos vientos frescos lo lleven bien lejos del país, quizá los amigos salvadoreños lo reclamen para aplicarle ellos mismos algo de justicia.
Además y sobre todo el año 2008 comenzó recordándonos lo vulnerables que somos como país ante los caprichos de la naturaleza. En parte del país se fue la energía eléctrica y el agua potable durante tres días. Torres de energía fueron botadas por el viento, y el caos se apodero de ciudades y poblados enteros que se vieron sumidos en la oscuridad y el desorden durante varios días.
Inmediatamente surgieron los listos, quiénes decían: “ya vieron por eso es importante hacer mas mega hidroeléctricas, esto es una prueba de lo que pasará sin no construimos otra inmediatamente”. Para mí, es al contrario, eso nos da una prueba de que lo que necesitamos es energía limpia. Los paneles solares por ejemplo deberían de ser una opción mas inteligente y efectiva pues no provocan contaminación visual (tanto cable que va de casa en casa formando telarañas en el cielo) ni correrían peligro de salir volando en caso de vientos poderosos.
Así que después de tanto aire, podemos decir al menos, que el cielo quedo con un gusto a azul y limpio, que ya quisieran en el D.F. Un cielo hermoso y grande listo para que lo llenemos con sueños e ilusiones, con nubes de alegría y esperanza.
¡Feliz año!

(Columna Lucha Diaria publicada en elQuetzalteco el martes 8 de enero del 2008)

martes, 1 de enero de 2008

COMUNICADO POR CHINIQUE




La Asociación Médicos Descalzos Chinique y el Comité de la Casa Prodesarrollo de Chinique a la opinión pública nacional e internacional, hace saber lo siguiente:
En el año 1989, en el municipio de Chinique, el Quiché, el comité Casa Prodesarrollo, (quienes posteriormente, en 1993 fundamos la entidad local, Médicos Descalzos Chinique) con el apoyo del entonces párroco Benito Charlemagne, recibimos una donación del CAIG –Comité de amistad para los indígenas de Guatemala- para la compra y remodelación de las instalaciones que hoy ocupamos, al adquirir la propiedad, el Comité y el Padre Benito confiaron en que poniéndola a nombre de la Diócesis de Quiché, estaban protegidos ante las amenazas que en esa época recaían sobre las personas que se organizaban, en esa década, más de cuarenta catequistas y líderes de Chinique, habían sido asesinados ya-. Ante esta situación, se entregó al comité en un acto público, un contrato de usufructo que le permitiría al Comité de la Casa Prodesarrollo, administrar y utilizar como propias dichas instalaciones por tiempo indefinido. En dicha casa hemos cumplido con el objetivo principal de trabajar por la recuperación y el desarrollo de la medicina tradicional de los Pueblos Indígenas, la cual es fundamental para el desarrollo social en las diferentes comunidades.
El Comité y Médicos Descalzos han trabajado en beneficio de las personas sin distinción por su procedencia religiosa, geográfica, social, política y étnica, propiciando hasta hoy en día un espacio de convivencia sin discriminación de ningún tipo.
Queremos aclarar que la compra de este inmueble nunca fue destinar esta casa para actividades parroquiales, ni bajo la administración de la Iglesia Católica, ya que la idea es tener un espacio donde los diferentes líderes y liderezas de las comunidades indígenas tengan un espacio donde puedan desarrollar e intercambiar sus conocimientos ancestrales.
En los últimos meses, representantes de la Iglesia Católica en Chinique, párroco, consejo, junta y equipo parroquial, reclaman las instalaciones de la Casa Prodesarrollo para ser administrada por la Iglesia Católica a partir del 1 de enero de 2008, y llevar a cabo ahí sus actividades, dejando a los ancianos y ancianas indígenas sin el espacio para seguir desarrollando sus conocimientos. Lo anterior, ha sido avalado por el actual Obispo del Quiché, Monseñor Mario Alberto Molina Palma.
La diócesis del Quiché al avalar este reclamo y querer ocupar esta casa, está violando un acuerdo ético y moral adquirido por la Diócesis para con el comité de la Casa Prodesarrollo (en ese entonces la Diócesis del Quiché estaba representada por Monseñor Julio Cabrera).
Los pueblos Indígenas tienen derechos y demandas que son respaldados por leyes nacionales e internacionales como: El Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, El CONVENIO 169 de la OIT, La declaración de Naciones Unidas, en la que Guatemala fue actor en la promoción de dicho documento.
Por tanto exigimos al Obispo de Santa Cruz del Quiché
Que se respete nuestro derecho a seguir utilizando esta casa como escenario para el encuentro de saberes milenarios de los pueblos indígenas, el desarrollo de la medicina tradicional en sus distintos campos como la salud materna, infantil, la atención primaria, la atención en salud mental, así como las actividades artísticas del grupo Juventud Artística Chiniquense, y todas las demás actividades necesarias para la valorización y comprensión del trabajo y aporte que los terapeutas tradicionales hacen hoy en día en sus comunidades.
Los Pueblos Indígenas necesitan que se les de la oportunidad de seguir practicando y desarrollando sus capacidades en todos los ámbitos de la medicina, en el arte y otras iniciativas que se les ha negado por más de 500 años.
La cosmovisión de los Pueblos Indígenas no promueve agresión, marginación, discriminación, imposición o superioridad, el aporte de esta cosmovisión milenaria es la armonía entre los seres vivientes y la madre naturaleza que ahora necesitamos para enfrentar al mundo que vive desgarrado por guerras, contaminación y agresiones de todo tipo. Es por ello que pedimos a las autoridades de la Iglesia que reflexionen antes de tomar cualquier medida que atente contra las comunidades.
Cualquier acción que tome la iglesia en contra del Comité Casa Prodesarrollo, les está quitando el espacio de ancianas y ancianos de los pueblos indígenas que el Estado y las clases dominantes han venido practicando muchos años para sus beneficios. Retomando la palabra de uno de los ancianos que dijo: Quitando este espacio es como nos están quitando o matando nuestro espíritu, además atenta contra el proceso de paz y viola el acuerdo que se le otorgó a la Casa Prodesarrollo el derecho a permanecer desarrollando ahí los proyectos en conjunto con Médicos Descalzos.

Asociación Médicos Descalzos - Comité Casa Prodesarrollo
Coordinación y Convergencia Nacional Maya Waqib’ Kej
Ati, la Revista del Lago