sábado, 29 de diciembre de 2007

Cadáver exquisito y solitario

Olvidando el copy paste. Apachando sin dar vuelta atrás. Cómo si fuese la última página de un calendario que termina justo mañana o hoy en China. Sentada frente a una computadora con virus, que permanentemente me avisa del peligro de confiar en ella. Y todo mi trabajo, pensamientos, esfuerzos puestos en su viejo cascarón. Un año más que se acabo, una perra que aúlla en un rincón, un niño suspira con su peluche. Buenas noches.

miércoles, 26 de diciembre de 2007

Pulcherrima querida

Esas flores rojas que no son flores pero si rojas. Es en diciembre cuando se vuelven las populares de la casa. Las madres las acarician con cuidado para no dañarlas, les dan agua, un poco de sol y cuidado. Compiten con el pinabete por un lugar especial en la Navidad.

Mi madre nos decía que había que tratarlas con cuidado cuando nos veía saltar encima de ellas con gracia y desparpajo.

Yo no creía que eran de verdad y de pequeña me gustaba pellizcarles los pétalos -ahora se que no se llaman así sino brácteas- para ver de que color le salía el líquido que yo imaginaba sangre.

Mi mamá se enojaba pero como era Navidad tenía que perdonarnos.

Así hasta el próximo diciembre cuando las pascuas volvían aparecer…



(Publicado en Siglo XXI el 24 de diciembre...creo)

Peleando con mi grinch

Recuerdo las navidades de mi niñez, ese paraíso más allá de los sueños, ese lugar agradable con olor a pinabete, pólvora y ponche. Recuerdo los regalos debajo el árbol y una niña pequeña, colochita y pecosa abriéndoles hoyitos en las esquinas para intentar ver si venía la Barbie de mis sueños o el pianito de baterías.
Años más tarde dejé de interesarme por los juguetes, y la Navidad era el momento para cambiar de vestuario y renovar los trapos viejos. También eran los tiempos de tratar de no engordar, pues los tamales, el pavo y las chucherías eran imposibles de esquivar.
Luego llegó mi adultez que cambió mi vida con los golpes que el destino utiliza para hacer que pongamos los pies en el suelo y descubramos que no todo es color de rosa. Mi relación con la Navidad cambió, le perdí la fe y me dejó un sabor amargo que ni los chocolates ni el turrón de alicante hacen desaparecer del todo.
Luego llegaron los años del amor de pareja, antes de los hijos, cuando escapábamos al mar en los días de locura navideña. En la playa de Monterrico con el calor de la brisa, los cocos y la arena, nos saltábamos esa fecha y eran otros días que no tenían nada que ver con las locuras consumistas que sucedían en la capital. Recuerdo las cenas de pescado bajo la arena y las noches estrelladas que le ganaban en colores y emoción a los pocos juegos pirotécnicos que brillaban en esas noches de playa y besos.
Y eran tantos besos, que cuando sentimos una Navidad, ya no éramos dos, sino tres y luego cuatro. Así que de nuevo en las vueltas del mundo me ví pensando la Navidad en otros términos.
Y ahora son ellos, los pequeños de la casa, los que marcan las hojas del calendario y buscan en la prensa y en los anuncios de la televisión un objeto para desear y soñar con tener. Peleo con ese lado del consumismo navideño, pero me conmueve que el Joaquín haga galletas con sus primas y el Nicolás le robe los dulces a las casitas de chocolate de su tía.
Así que por esos chiquitos, esconderé este año mi traje de grinch, mi espíritu contradictorio y les daré regalos, abrazos y tamales. Falta mucho para que me gusten los villancicos.
Pero ahí voy… sobreviviendo otra Navidad.


(Lucha Diaria del 25 de diciembre de 2007, publicada en el Quetzalteco).

viernes, 21 de diciembre de 2007

Querido Santa:

Se que no estoy en edad de creer en abuelos narcos pero mis hijos me han contagiado con el entusiasmo de pedirte y pedirte. Intentaré no ser consumista en extremo y concentrarme en lo más importante. Para empezar quisiera que se consigan rapido las cuarenta becas para los niños de Santa Clara Chajul, el sueldo de la maestra que falta y que no pasen otros cinco años sin que el Mineduc apruebe la telesecundaria.Además es urgente que se construya la planta de tratamiento de aguas negras en Panajachel y que todas las municipalidades reciban de regalo navideño el Manual de Manejo de Desechos Sólidos de Pura Vida para empezar a implementarlo en enero. Que se haga el museo bajo el agua en Jaibalito y que acabe la hambruna en Tzununá.Que no sea en serio que Nicolás con sus dos añitos, quiere un celular de regalo de navidad.Que el ladrón que robo mi cámara aprenda a usarla y busque un nuevo oficio. Y que yo reciba, envuelta en papel celofán, una mejor cámara de fotos que además incluya seguro contra robos. Que el carrocasa comience pronto a funcionar y nos lleve si no Australia, al menos a Alaska, ahí en Nahuala.Que el obispo de Quiché no les robe la casa que con tanto esfuerzo construyeron comadronas y ajq'ijab' en Chinique para que puedan seguir curando con su sabiduria milenaria. Que no se sigan derritiendo los polos.Que suba la calidad y baje el precio (tu ya sabes de que hablo santis) y que inventen la cura contra la goma.Que el "word" no me cambie zanquero por banquero, ni nahual por anual. Que baje el numero de diputados, y suba el numero de maestros. Que Colom no sea Ali baba, ni lo acompañen los cuarenta ladrones. Que disuelvan el Parlacen y que quiten las fronteras.Y si no es mucha molestia…Santa ¿tendrás algún pariente en el polo norte que me quiera pagar por existir?

lunes, 17 de diciembre de 2007

Sin documentos

Millón y medio de guatemaltecos que residen en Estados Unidos podrían celebra hoy el Día Mundial del Migrante. Sin embargo la situación tan delicada en que se encuentran en el país del norte no les permite celebrar una situación que más que alegre es tensa para ellos que viven con miedo a ser deportados en cualquier momento. Los 4 mil millones en remesas familiares que han enviado estos guatemaltecos exiliados, contribuye a mantener viva la frágil economía del país. A pesar de ese aporte nada despreciable, al gobierno de Guatemala, no parece importarle la situación en que se encuentran esos hijos pródigos.

Es deplorable y hasta humillante la forma en que el embajadores, cancilleres y el ministro de Relaciones Exteriores ven con indiferencia y con miedo al gobierno gringo y les tiemblas las patas antes de atreverse a exigir un trato digno y humano para tantos guatemaltecos que lo único que quieren es trabajar y tener un mejor nivel de vida.

Solo en lo que va del año 2007, han regresado 16,890 guatemaltecos que fueron deportados de Estados Unidos. Casi un avión diario regresa a Guatemala con los sueños en pedazos de hombres y mujeres que han dejado parte de su vida en las cocinas, campos, y construcciones estadounidenses. Muchos de ellos incluso tienen familias que se han roto por estas constantes deportaciones. Niños que se quedan sin padre, madres que se que quedan sin hijos, esposos separados, abuelos sin nietos, toda una sociedad fragmentada por el único pecado de querer salir adelante sin pensar en fronteras.

¿Qué ha hecho Berger por acabar con esta situación? ¿Qué resultados puede mostrarnos Marta Altolaguirre? ¿Quién defiende a los migrantes de tantos abusos?

Cada día que pasa, las fronteras en Estados Unidos se ponen mas duras, y las leyes son en cada momento mas duras para aquellos que quieren cruzarlas. Pero nada impedirá que el ser humano se mueva y emigra, pues esa es la historia de la humanidad y así se formaron todos los países, incluso la potencia mundial que hoy escupe a sus hijos con desden.

Ojala que el peregrinaje de Alvaro Colom sea consecuente con su discurso y promueva acciones concretas que apoyen a los migrantes.

(Columna Lucha Diaria publicada en elQuetzalteco el 18 diciembre del 2007)

¿Limón o lavanda?

La casa, la comida, el detergente,

la sopa de sobre que parece de

casa, la nariz, las tetas, las nalgas,

siempre paradas para pararla,

la celulitis, la gordura, la grasa se quita con limón,

el maquillaje, las alitas, el pelo, los zapatos,

la moda, los labios rojos y el príncipe azul

Ahí estamos las mujeres pintadas de círculos de colores invisibles; un blanco para los publicistas que, “violentos como un cañón apuntando justo a la cara”, nos ametrallan el pensamiento, colándose en nuestras reservas monetarias y dictando necesidades que no queremos, que no nos hacen falta.
La publicidad tiene en sus manos un ejército de individuos que nos estudian cuidadosamente y conocen nuestras debilidades más profundas, por eso es que no fallan cuando nos apuntan con sus sucios comerciales. El bisturí es su arma favorita, y nuestra mente es diseccionada tan absurdamente que de nosotras sólo quedan deseos inconexos, antojos irracionales, piezas desarmadas.
La máquina de ventas no tiene piedad ni consideración por las más pequeñas, las inocentes. Son las niñas quizá las principales víctimas del bombardeo mediático que busca uniformarnos a todas en el papel de hermosa y sumisa mujercita. Pobres niñas arrasadas con mensajes para ser lindas y perfectas desde antes de nacer. Les quieren otorgar un mundo en el que sólo cabe la gama más cursi de rosados. Ellas son las programadas y no la televisión.
Nunca sabremos qué fue primero, si la gallina o el huevo. Si nosotras nacimos consumidoras por excelencia o ellos nos han vuelto así para poder sobrevivir y llenarse los bolsillos con nuestros deseos y debilidades.
Algún día surgirá la valiente que demande por el inmenso daño que se hace al género femenino con los bodrios que transmite la televisión.

La autoestima se pesa en libras

La belleza muerta y la flaqueza exquisita de las modelos actúan como una flecha contra mi autoestima. Qué difícil ver la belleza en mi piel pálida, tan distinta al moreno artificial de las modelos, y aprender a querer los nudos de mi pelo colocho y las manchas de mis manos.
“Tres pasos para una figura perfecta, 23 libras en 23 sesiones, SPTP sin inyecciones, sin cirugía, sin pastillas. No pierdas el glamour, destruye totalmente la grasa, celulitis y flacidez de tu cuerpo. Hay un antes y un después de la grasa con less adelgazamiento”. Y a mí que me gusta tanto comer chocolates, pan y pasta, disfrutar de una cerveza, una pizza y hamburguesa, pero todas tienen grasa.
“Embarrarse baba de caracol en la cara elimina las arrugas, el acné y las verrugas. No basta con tener una axila bien depilada sino también debe estar libre de manchas. Y si tu pelo es negro tiene que estar libre de caspa, suave y con rulos sedosos y definidos. Pero si tu pelo es liso y claro, no olvides tu shampoo con extractos de manzanilla, ya que ellos las prefieren rubias, así sean oxigenadas”.
Todo eso debo hacerlo en la mañana, al despertarme o quizá en la tarde: 20 minutos para untarme tratamientos en el pelo, 30 para eliminar los vellos de todo el cuerpo, 15 para pintarme, 40 para domar el pelo, seis para perfumarme todo y tres para leer el periódico. Eso es lo que no dicen los comerciales, cuánto tiempo de vida pierdo tratando de verme bonita.
Y encima hay que ser eficiente y efectiva. Quiero evadir tanta palabrería. Hasta el detergente me traiciona y autoriza a los niños a ensuciarse. Es pecado no dejarlos revolcarse en el lodo, total, siempre hay una mujer que restriega y restriega. “Y ahora contamos con FBA olor a bebé”. “Y lo nuevo de AX con pequeñas partículas que atrapan la suciedad”. Ya veré que los pisos quedan tan limpios que no podré evitar tirarme al piso a besar mis azulejos nuevos comprados con tarjeta de crédito y libres de bacterias. “Suave como el amor de mamá”. “Viaja y busca las mejores compras”. “Pásala AIS y atrévete a hablar más”. Haz lo que quieras pero no dejes de comprar.
Sólo busco un refugio lejos del ruido.

Vacuna contra el cerebro “Barbie”

Una vida frívola y vacía no tiene alegría. Me rebelo ante lo que me impone la televisión porque no creo que la heroína sólo sea una droga que mata y el héroe sea el salvador del mundo. He logrado sobrevivir sin mayores daños en la psiquis, y juro que no me paso el día repitiendo: “sólo por hoy no compraré nada que no necesite, sólo por hoy no compraré nada que no necesite, sólo por hoy no compraré nada que no necesite...”. La presión sería terrible y el miedo al monstruo del consumismo no se combate así.
Mi remedio es más sencillo, tengo una barrera infalible, tengo un corazón inquieto y una cabeza que no se cansa de buscar. Por eso la publicidad sólo me afecta cuando me atrapa en el templo del consumismo y me plantea dudas existenciales, tan profundas y complicadas de responder como ¿qué aroma va más a mis pisos: limón o lavanda?

(Publicado en La Cuerda 106, la unica revista feminista de circulación menstrual...)



miércoles, 12 de diciembre de 2007

Pedro Pablo en la PAnZa


(Ahora ya tiene 2 años el hijo del amigazo del alma Calaca, pero en ese entonces sólo era un feto pintado de paz)

Decreto 77-2007

La ley de adopciones fue aprobada. Nunca sabremos con seguridad si fue gracias al cargo de conciencia de los diputados por aquel descarado y fracasado intento de indemnización o presionados por los medios de comunicación y los niños de Casa Alianza que llegaron al congreso a hacer loving.
El decreto 77-2007 tendrá sus errores pero por el momento es un instrumento para controlar mejor los procesos de adopción, para intentar garantizarle al infante que antes de arrancarlo de su hogar se agotan las opciones para que permanezca en su cultura y ambiente natural y sin que tenga ver el dinero en el asunto. Si una palmera no se arranca de raíz para irla a sembrar a Alaska, los niños no pueden convertirse en el primer producto de exportación de Guatemala a Estados Unidos o Europa.
Pero tampoco puede ser algo que se deje al tiempo. Un bebe abandonado o huérfano no puede pasar un año, dos o tres esperando que los burócratas hagan su trabajo y le busquen un hogar digno donde crecer. A esa edad las heridas de la soledad son muy profundas y pueden convertirse fácilmente en balas perdidas.
Los niños y niñas son vulnerables, inocentes, frágiles y terriblemente sensibles. No puedo pensar la tristeza que siente un chiquito en un hospicio, olvidado por sus padres, su familia y la sociedad entera. O una niña que duerme en la calle, bajo una banqueta.
Así que ojalá no exista una lista de cosas imposibles para las adopciones legales pues los bebes crecen muy rápido cuando no tienen una familia o una madre que los vea crecer. Y la adopción sigue siendo un acto de amor que no conoce límites.
Si los trabajadores del estado y civiles se unen para que un contenedor con calamares no pase cinco meses en la aduana sin poder salir, a un bebé, un niño o una niña, debe resolvérsele de inmediato su estadía en este mundo.
La sociedad en conjunto debe velar y luchar por eso.

(Columna publicada el miércoles 12 de noviembre, Lucha Libre en el Periódico).

martes, 11 de diciembre de 2007

El Nobel olvidado

Ayer, hace cuarenta años el nombre de Guatemala dio la vuelta al mundo cuando Miguel Ángel Asturias se convirtió en el primer novelista en lengua española en hacerse acreedor al prestigioso Premio Nobel de Literatura que le entregó en persona el Rey de Suecia.
Pero cuando yo era adolescente y me obligaron a leer el Señor Presidente, no me importaban los premios, ni las condecoraciones de ese señor narizón, por que me caían mal las lecturas obligadas, no podía sentirles la gracia. Por ello quizá es que nunca me gusto ese libro.
Tengo recuerdos del ultimo año de la secundaria hurgando con mi mejor amigo en la biblioteca del colegio para encontrar la trilogía asturiana. Y luego, años después mi encuentro personal y espontáneo con Hombres de Maíz cambio por completo mi percepción de Asturias.
Hombres de Maíz es un libro mítico, hermoso, chistoso como somos nosotros, trágico como nuestra historia, lleno de guatemalidades, de música de selva y mazorca. A partir de la lectura de Hombres de Maíz, volví a respetar a Asturias, ya sin la imposición escolar, si no con un respeto nacido de leerlo y conocerlo. Tengo recuerdos especiales que me atan a ese libro; como la Tecuna que me persigue en sueños o aquella edición eternamente inconclusa por la muerte trágica de quién lo leía.
Pero eso no tiene nada que ver con la fiesta que debería ser este país en dichas celebraciones. Estoy segura que por ejemplo Paris ha celebrado con más honores esta efeméride tan importante que los guatemaltecos han pasado por alto. Apenas un par de actividades sin trascendiera. ¿Cuántos suplementos espaciales dedicados a Asturias en los periódicos? ¿Cuántos foros, conversatorios, seminarios, exposiciones, cátedras especiales, retrospectivas, libros publicó u organizó el ministerio de Cultura y deportes de Guatemala? ¿Celebraron en los departamentos esta fecha? ¿Habrá salido una moneda especial o al menos una serie de sellos recordando el evento? Supongo que no.
Cómo culpar a la gente común de este olvido y desdén hacía Asturias, si nuestras mismas autoridades culturales son ignorantes y carecen por completo de entusiasmo, creatividad y presupuesto.

(Lucha Diaria publicada el martes 11 de noviembre del 2007)

martes, 4 de diciembre de 2007

Cachos y cola


De los pocos recuerdos que tengo de mi niñez callejera, el día del diablo ocupa un lugar especial en ese jardín de la memoria. Era el anticipo, la puerta que nos llevaría a las navidades.
Diciembre empezaba cuando ordenábamos el cuarto y sacábamos lo inservible. Era el momento de quemar los cuadernos viejos que había usado durante un año y que según mi lógica nada ecológica no tenían razón de existir en un cuarto que prefería lleno de juguetes antes que de papeles amarillentos que no me servirían nunca más.
En esas fogatas capitalinas de mi niñez no existían palabras como ecología, contaminación, ni capa de ozono, apenas el humo negro, ese hilo que subía hasta toparse con cables llenos de luz, imágenes o voces viajando hacia cualquier lugar.
No había mayor mística en la quema. Una caja de cartón llena de papeles, cartones, y uno que otro plástico que le daba olor a la hoguera. Me acompañaba la muchacha de antes y no la trabajadora de casa particular de ahora. El rito duraba menos de media hora porque disfrutar la calle de noche era demasiado peligroso para una niña como yo.
Luego siguieron fiestas más civilizadas quemando piñatas del típico Satanás rojo cachudo y con cola, un personaje tan radicalmente distinto al diablo que a mí me hace sudar.
Ahora la rueda de la fortuna me tiene de nuevo pensando en esas fechas pero con ganas de revitalizar el rito, quizá ponerle la lógica mágica de Jodoroswsky y hacer una fiesta que tenga algo de ejercicio de auto exorcismo.
Una hoguera, un fueguito para recibir la luna, algo de música y vino.
Un espacio para sacudirme los demonios, porque si no los saco o los quemo se pueden volver cáncer, pulmonía o diabetes.

(Columna Lucha Libre publicada el miércoles 5 de diciembre en elPeriódico de Guatemala, dos días antes del Día del Diablo).

lunes, 3 de diciembre de 2007

Inquisición y medicina milenaria




Estuve en Chinique de Las Flores el fin de semana pasado. Fue mi primera vez en éste pueblo de Quiché, famoso por su medicina tradicional pero presente en mi vida por el sonido armonioso y enigmático de su nombre.
El motivo de mi viaje era presenciar una comparsa de casi doscientos zanqueros del colectivo Caja Lúdica que interactuaron y brindaron un homenaje a los ancianos, comadronas, curanderos, akjun, y aj q’ijab’ de dicho municipio pero sobretodo a la Asociación Médicos Descalzos que ahora esta sufriendo un abusivo intento de desalojo de parte de la Diócesis Católica de Quiché.
Aunque no lo crean hace dieciocho años, algunos ancianos y activistas de esa comunidad fundaron un Comité Pro Desarrollo y ayudados por algunas donaciones internacionales compraron una casa en el centro del municipio para hacer sus consultas y dedicarla al estudio de las plantas medicinales. Ahí cuentan con dos temascales para la gente que los visita, también con un laboratorio de medicina natural, un museo, dos herbarios, una cocina comunitaria y hasta un espacio para los jóvenes de esa comunidad. Además en estos años han engrandecido la bibliografía sobre plantas medicinales y practicas tradicionales.
Como fue fundada en pleno tiempo del conflicto armado interno, y la situación era super difícil para todos, sobre todo para los indígenas que intentaban asociarse ya que eran vistos como guerrilleros o el mismo diablo. Entonces para evitar que les quitaran la casa o se las usurparan, el Comité Pro Desarrollo puso la casa a nombre de la Diócesis del Quiche Iglesia Católica confiando en que de esa manera estarían a salvo.
¿Quién se hubiera imaginado que dieciocho años después la misma iglesia los intentaría desalojar? La historia es que cambiaron al párroco y al obispo que estabn en ese entonces. Y ahora los nuevos sacerdotes no entienden el trabajo que hacen los guías espirituales, las curanderas y las comadronas por ello han empezado a realizar una campaña de desprestigio hacia ellos acusándolos de brujería. Como si no supieran que los tiempos de la inquisición ya terminaron, ya quedaron atrás.

(Publicada en el Quetzalteco el martes 3 de diciembre del 2007)

jueves, 29 de noviembre de 2007

Rap de los descarados


Aquí la columna de el JMArrivillaga de elQuetzalteco jueves 28 de noviembre 2007, me gustaría escucharla cantada con banda y todo pero mientras la reproduzco:


El pueblo está harto / el barrio cansado / de que ellos se burlen / de un pueblo descalzo. No sólo ladrones traficantes inhumanos / también indemnizados / los diputados descarados / descarados, haraganes, cínicos y descarados. Ladrones aprovechados, despreciables diputados.Operadores del ocio, oportunistas del pueblo / despreciables diputados no merecen ni un salario. / Sucios, turbios, oscuros y hasta satánicos. Egoístas, avaros, tacaños y acaparados / insensibles, inconcientes, incapaces e inhumanos. Despreciables diputados, lacras del sistema, veneno del gobierno, veneno de Guatemala. Descarados, cínicos sinvergüenzas / por la madre que los parió / debieran sentir vergüenza. Jauría de chacales / mareros de los peores - de a corbata / devoradores de esperanza, carroñeros de corrupción / sin solución. Pobres tontos desubicados, descorazonados, descerebrados… Cuando por fin estas mañas de mercado - capitalizado - israelizado - encocainado (no está de más recordar / que en narices de diputado / entra más de un kilo rayado) / cambien su estructura por la del hermano / en la que todos somos hermanos / con vergüenza de haber experimentado / la furia de Caín / la amargura de Abel. Pero el barrio todavía cree / por eso no se ha suicidado / por eso no ha sido aplastado / por avenidas las américas / por concreto prefabricado. Al pueblo todavía le interesa / ver el futuro aclarado / ver a los nietos jugando / ver a los diputados pagando. El pueblo corea y corea pero no ha sido escuchado: / mejor que se vayan al bote / antes que ser indemnizados. Los cargos son claros: / al pueblo le han robado / la nación han desbaratado / mis recursos derrochados… / el pueblo corea pero no ha sido escuchado. Corea con llanto / corea el insomnio / corea el latido de los corazones / que quieren ser dignos / que quieren ser parte de nuestro destino. El pueblo esta harto / el barrio cansado / de que ellos se burlen / de un pueblo descalzo. El pueblo esta harto de los diputados / el pueblo quisiera ser representado / estar ordenado y organizado. Yo estoy harto de los diputados.
El pueblo corea y corea pero no ha sido escuchado.

martes, 27 de noviembre de 2007

Calenturas


Que lejana aquella época de oro, quizá eran los tiempos de Sodoma y Gomorra cuando no existían las enfermedades de transmisión sexual y todo era placer, felicidad, libido y alegría.
Pero a nosotros, humanos del siglo XXI nos tocaron tiempos perversos, donde por una parte se estimula hasta el hartazgo el deseo sexual y se exaltan los valores sensuales, pero se señala con el dedo y el desdén a quienes hacen uso sin complejos de sus facultades amatorias. Y encima, tenemos la amenaza siempre latente de las ETS y el VIH/SIDA.
Hoy en día, las mujeres son empujadas por la publicidad y la televisión a ser bombas sexuales casi antes de cumplir los 12 años, y por otro lado son presionadas socialmente por la pureza milagrosa de la Virgen María, la imposible por excelencia: madre y virgen a la vez.
¿Qué rutas tenemos para vivir nuestro cuerpo y sexualidad sin culpabilidades ni hipocresías?
He visto como la sociedad entera hace lo imposible por evitar que los jóvenes tomen decisiones en base a sus propios valores, sueños e ilusiones, negándoles constantemente información seria y verdadera sobre derechos sexuales. Mantener en una burbuja de ignorancia a los adolescentes una trampa mortal, es querer negar la esencia de una edad donde las hormonas tienen más poder real que los diez mandamientos de papá y mamá. La castidad no se puede imponer, es una decisión personal y casi siempre temporal.
Las calenturas son las calenturas, y alguien sin información tiene más posibilidades reales de adquirir VIH/SIDA que una persona conocedora de las consecuencias de sus actos.
¡Que se regalen condones en las escuelas, colegios y universidades! ¡Que liberen de impuestos los anticonceptivos! ¡Que la información sea mas promiscua! ¡Que a nadie le de vergüenza proponer y/o exigir el condón en una relación! ¡Que se extingan los irresponsables en la cama y los neuróticos sexuales!


(A proposito del 1 de diciembre, dia mundial contra el VIH/SIDA mi Lucha Libre publicada el 28 de noviembre del 2007 en elPeriódico).

miércoles, 21 de noviembre de 2007

Historia Y

Yolanda era una mujer muy hermosa, segura de si misma, trabajadora, amigable, una líder innata capaz de movilizar cientos de personas en una campaña, un viaje o una fiesta. Hoy la veo y no puedo creer lo que mis ojos encuentran, queda muy poco del entusiasmo y la energía que un día le conocí.

A pesar de que Yolanda tiene mi edad, parece mucho más grande y cansada que yo. Ambas tenemos dos hijos y muchos sueños, pero los de ella están guardados en un cajón del que no tiene la llave.

Anoche la vi llorando otra vez, estaba sentada en la banqueta a fuera de su casa, trataba de disimular el temblor de sus manos. Me acerque y me senté a platicar un rato, justo el tiempo que nos quedaba antes de regresará Carlos del trabajo. Yolanda tiene que estar adentro de su casa antes e las ocho sin falta con la cena lista para cuando toque la bocina el marido.

Yolanda soñaba con tener un hijo pero Carlos piensa que uno es muy poco para demostrar su hombría. Por eso cuando descubrió que su esposa tomaba pastillas anticonceptivas a escondidas le dio una paliza que la dejo quieta por una semana, y además la violo varias veces para que demostrarle quien toma las decisiones en esa casa.

Yolanda tiene miedo, esta llorando, esta temblando, no tiene a donde acudir y sabe que Carlos la puede matar. Lo ha visto en sus ojos, lo ha sentido en sus golpes, se lo dice el corazón. "Búscame mañana en Nuestro Diario, y guarda el recorte para dárselo a mis hijos cuando crezcan, diles que los quise mucho", me dijo antes de huir.

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Por Yolanda, Maria, Karla, Amelia, Rita, Pamela, Carmela, Celia, Lucía, Isabel, Jakeline, Marina, Juana, Carolina, Ofelia, Martita, Karina, Rosario, Ana Luisa, Carmen, Beatriz y todas todas las mujeres violentadas de Guatemala, este 25 de noviembre digo NO MAS VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES.


¡Las mujeres no tenemos dueño! Y ¡Nuestro cuerpo es nuestro!

(Columna Lucha Libre publicada el miércoles 21 de noviembre del 2007 en elperiódico).

Las ecopoderosas


Este año conocí a dos mujeres que me enseñaron mucho sobre el respeto a la naturaleza y la responsabilidad que tenemos de cuidar y proteger el ambiente. Ambas, son residentes del lago de Atitlán, aunque ninguna de ellas nació ahí. Ellas son: Susana Heisse, una californiana que hace casas con basura y Nathalie Verwilghen, quien soñaba con convertir la basura en dinero y lo esta logrando. Ambas tienen proyectos en el lago, que involucran mujeres, niños y desarrollo.¿Cómo es posible que dos extranjeras se preocupen más de la contaminación en Guatemala que los mismos alcaldes, dirigentes e incluso que los propios guatemaltecos?

Yo he visto a Susana escarbando basureros sin vergüenza para encontrar las botellas plásticas que le hacen falta para llenarlas de plásticos y construir una casa, un muro, una banca. La he visto subirse a una mesa frente a cientos de personas para hacer una porra a favor del reciclaje y la separación de basura. La he visto decaída, a punto de tirar todo a la m…, porque no ha tenido eco en las autoridades gubernamentales para acabar con el problema de los desechos inorgánicos en el lago.

A Nath la he visto en su esfuerzo por incorporar al mercado laborarl a más de doscientas sesenta mujeres de cuatro de las aldeas más pobres de Santa Cruz la Laguna: Jaibalito, Tzununá, Pajomel y Chuitzanchol. Ellas han comenzado a ganar algunos ingresos extras a través de empaques desechables que por medio de un sencillo pero estudiado corte y doblez, se van trenzando para producir un material atractivo por sus colores, durabilidad y sobre todo por lo que representan: la posibilidad de sacar materia prima de lo que muchos consideran basura y por lo tanto desechan. Con este material las mujeres realizan bolsas, cinchos, sombreros, billeteras, lapiceras, lo que quieran. Reducen la contaminación, ganan dinero y producen verdaderas obras de arte. Además les encanta porque involucra el tejido y los colores fuertes, algo común en la cultura de las mujeres indígenas. Entre los sueños de Nath, que estoy segura cumplirá, se encuentra vender estos productos en una tienda en la quinta avenida de New York.
Así que gracias a Nathalie y Susana por obligarme a ser parte de este movimiento que pretende que la basura sea una palabra en desuso.

(Columna publicada el martes 20 de noviembre en el Quetzalteco).

martes, 13 de noviembre de 2007

Sueños de Noviembre


Los cielos de noviembre son famosos por hermosos. Incluso si se vive en la capirucha basta mirar hacia arriba a la hora del atardecer para sentir la facilidad con que se puede seguir una nube en su intento por quitarse el traje rosa y vestirse de morado o naranja.
Frente al Lago de Atitlán, esa hora del día puede tomar un carácter sublime. La silueta de los volcanes y cerros que abrazan el lago, los colores intensos del cielo reflejados en el espejo del agua, la sutileza de las estrellas peleando en brillo con la tímida luna en cuarto menguante, todo en una orgía estética para las pupilas, un éxtasis para corazones sensibles.
Un poco con la idea de compartir ese pequeño paraíso terrenal, un grupo de soñadores de Atitlán esta organizando un fin de semana diferente (16,17 y 18) con actividades para toda la familia, la Santander peatonal y una playa pública, aunque lejos de ser ideal, al menos amigable, abierta a la música y la poesía. Me consta la milagrosa fe que ponen los organizadores en multiplicar quetzales y panes para acoger a los artistas invitados y que, en su intento de convertir el agua en vino, les salió cerveza. El calendario completo se encuentra en http://www.elfestivalote.blogspot.com/ y tiene eventos que no se repiten en décadas.
Como un aperitivo de lo que será el Décimo Festival ICARO (22 al 29) en Panajachel se proyectará V.I.P, la Otra casa con firma de autógrafos y farándula incluida. La idea es que el público se quede picado, y no se pierda ni una de las actividades, que la gente de Casa Comal organiza, y se nutre con el trabajo anual de cineastas centroamericanos que sueñan en noviembre con un espacio en el ICARO.
La guinda sobre el pastel es Manifestarte que por quinto año consecutivo se instala en el Cerrito del Carmen (24 y 25) con 300 artistas invitados en 10 escenarios simultáneos que confirman que este noviembre es soñado en Guatemala.


(Columna Lucha Libre, publicada el miércoles 14 de noviembre del 2007 en elPeriódico)

lunes, 12 de noviembre de 2007

En peligro de extincion (con tilde)

(Foto: Carretera Interamerica, camino a Xela, venta de sillas tejidas y maiz negro, en peligro de extinción)

Siento un especial afecto por aquellos productos, cosas, animales y paisajes que cada vez cuesta menos encontrarlos. La desaparición por completo de una especie, de un tipo de tejido, de una historia me produce una tristeza tremenda, parecida al SPM*.
Por eso quizá desde pequeña me han dicho que soy una defensora de las causas perdidas. Me produce un gran miedo pensar que el mundo que conozco y amo hoy, no será el mismo el día de mañana. Por eso el desosiego al ver la Carretera Interamericana modificando un paisaje tan conocido para mis pupilas.
Y por esa misma razón es que para mi, uno de los pasajes mas tristes de la historia fue cuando en 1562, un tal fray Diego de Landa quemó sin el mas mínimo cargo de conciencia ocho siglos de literatura maya. Dicen que la hoguera permaneció ardiendo durante tres días seguidos. Así de inmenso era el acervo cultural escrito de los mayas. Imagínense, cuántas maravillosas anécdotas que nunca conoceremos del pasado y que se perdieron en ese fuego maligno.
Y así con esa misma melancolía o “saudade” como la llaman los brasileños, es que pienso en las ranas y sapos que nunca conocí en el lago de Atitlán, las jícaras para tomar agua pura que mis hijos no conocerán, los chupetes triangulares envueltos en papel mantequilla, el queso de hoja, el maiz negro, las tiendas de barrio sin barrotes, el traje regional de los hombres en Santiago, los caites de cuero crudo y hasta los malignos canchinflines. Cada dia algo hermoso desparece y no hay nadie ahi para decirle adios. Tantas cosas se van perdiendo y no quedan grabadas ni en la triste memoria de un niño. Por ello es la importancia de perseverar el pasado, por eso me gusta tanto el cine porque pienso que es por ahí donde los guatemaltecos podremos conservar tantas cosas hermosas que tenemos.
Cada vez que un viejito o una viejita se mueren, con él o ella se entierra tanta información y experiencia que nunca podrá reponerse. Por esa misma razón es que la relación de los abuelos con los nietos es imprescindible, es hermosa y es milagrosa ya que motiva la comunicación entre el pasado y el futuro, sirve de puente de conocimiento y siembra el recuerdo del ayer en el niño de mañana.
(Columna Lucha Diaria, elQuetzalteco, martes 13 noviembre).

domingo, 11 de noviembre de 2007

El Caso de Cerro Alto

A tan sólo 37 kilometros de la "majestuosa" ciudad capital de Guatemala, se encuentra la aldea Cerro Alto, jurisdicción de San Juan Sacatapéquez. Una comunidad que más bien parece de Los Cuchumatanes, por el abandono y pobreza en que se encuentran gran parte de sus habitantes, muchos kaqchiqueles.
Nada de escuelas secundarias, ni puesto de trabajo, ni un poco de diversión para los jóvenes, sólo un camino que termina en tres puntos: cárcel, hospital o cementerio.
Hace dos meses exactos, un lamentable hecho cambio la vida de los jóvenes del lugar, la historia casi completa (los editores y su complejo de peluqueros) en la edición del domingo 11 de noviembre de elPeriódico.

jueves, 8 de noviembre de 2007

Bohemios y suburbanos en Miami


Noticias para el rock nacional: a quince años del primer concierto, Bohemia Suburbana se encuentra de nuevo unida gestando lo que sería el cuarto álbum de estudio en quince años de vida musical.

La alineación conformada por el peruano Álvaro Rodríguez en la guitarra, el colombiano José Luis Lopera, Piolly en el bajo, y los guatemaltecos: Rudy Betancourt en los teclados y Giovanni Pinzón en las voces, espera con ansias el momento en que se reúnan con el colombiano Alejandro Duque para realizar una serie de giras y conciertos por Latinoamérica y algunas ciudades de Estados Unidos.
Hoy, cuatro de cinco integrantes comparten un apartamento en la ciudad de las palmeras mientras componen y graban en Cherokee Studio East con el ingeniero Jhon Tomas, quién ya había trabajado “Sub” con los bohemios.

Del boom al crash
De toques en garages a presentaciones en mañanas deportivas, ferias y calles públicas que crecieron tanto y junto con bandas como Viernes Verde, La Tona y Radio Viejo, provocaron durante los años noventa un nacimiento de diversas disqueras, revistas, radios, cafés y bares que giraban alrededor de lo que se aventuraban en llamar el boom del rock en Guatemala. Una industria inexperta, un circuito o sistema ineficaz de distribución y promoción por parte disqueras, managers o productores hizo imposible la estabilidad laboral de los músicos. “A finales de septiembre de 1997, tras un estallido y en medio de un concierto caótico, Bohemia Suburbana paró de tocar, se bajó de los escenarios y cada uno se fue por su lado” recuerda Pinzón.
Aún así, dos años después, en 1999 el Reencuentro de Bohemia Suburbana juntó a diez mil personas en la desparecida plaza de Toros para corear al unísono Peces e Iguanas, el himno de aquel movimiento de roqueros. Finalmente, a mediados del año 2004 se hizo por completo imposible sostener y mantener económicamente a la banda. Rudy Betancourt y José Luis Lopera, Piolly se mudaron a Miami para trabajar, Alejandro Duque, ex bataquero se volvió a Colombia por la misma razón. Álvaro Rodríguez se radicó en los Ángeles y Giovanni Pinzón se quedo en Guatemala. Cada uno siguió trabajando en proyectos como solitas o con otras bandas.

Siempre nos amamos aunque a veces nos odiamos hasta el amanecer....
La química entre los bohemios volvió a sentirse cuando otra vez, tres años después volvieron a escucharse rumores de un reencuentro.
Así fue como en mayo de este año Rodríguez aterrizó en la ciudad de Miami para iniciar junto a Piolly y Betancourt las bases para crear nuevas canciones, Pinzón se unió un mes después y a mediados del octubre iniciaron la grabación. La batería tuvo que realizarla el norteamericano Derek Cintron porque por cuestiones de visa, Duque no pudo estar presente pero mantiene la posición como baterista oficial de las presentaciones en vivo.
Pinzón afirma que optaron por recetas simples y minimalistas, arreglos sencillos, intentando no saturar ni desvirtuar las canciones y luego como queriendo adornar lo que dice, prosigue: “Pero apegados a nuestras frecuencias post-punk y new romantic, títulos con que se catalogaron muchos sonidos europeos en los ochenta y en EUA a principios de los noventa, antes del surgimiento del grunge. Las letras tocan aspectos existenciales, humanistas y sociales. Describen un mundo donde es normal subsistir entre el amor, el odio, la vida, la muerte, el cielo, el infierno… y buscan soluciones, paz y sosiego.”
Al preguntarle al líder como ve a sus compañeros musicales responde: son personas reales, con todas sus cualidades y todos sus defectos. “…Y siempre nos amamos aunque a veces nos odiamos hasta el amanecer” (en relación a la canción Azul). Siempre mantuvimos una política de tolerancia, es decir, si la música suena bien y el concierto esta bien ejecutado, podes hacer con tu vida lo que mejor te plazca.
El disco aún no tiene un nombre oficial pero Pinzón asegura que se podrá encontrar en Internet ya que es escéptico del apoyo que las radios nacionales pueden brindarle a su divulgación.

Para escuchar lo nuevo de Bohemia Suburbana
- Se lanzará el primer sencillo a principios de diciembre por Internet en http://www.bohemiasuburbana.com/ www.myspace.com/bohemiasuburbana http://bohemiarock.hi5.com/ y en facebook y otros servidores de su género.
- A partir de marzo del 2008 se presentarán en vivo al menos en tres conciertos en Guatemala y también en Honduras, Puerto Rico, Nueva York y Los Ángeles.

Discografía suburbana

Sombras en el Jardín (1994)
Mil palabras con sus dientes (1996)
Remixes y la emergencia de la circunstancia (1999)
Sub (2002)
Aquí diez años (2003)



(Arriba: Alvaro Rodriguez antes de tocar con Dr. Sativo. Abajo Giovanni Pinzón, vocalista de Bohemia Suburbana pidiendo su fría. Todo en la Fiesta de Reggue 2005 que organizamos en la capicon Josera.)

martes, 6 de noviembre de 2007

De aguacates y cuentos

Como todos los domingos, cuando voy al mercado, me llegó el momento de escoger los aguacates. Pasé por un par de puestos cotizando y luego me paré ante la señora que vende los aguacates criollos. Los miré, analicé, toqué, apaché y hasta olí. Por fuera se miraban buenos, galanes, sin ningún hongo aparente o golpe, pero de todos modos había algo que no me convencía y presentí que me saldrían malos. Entonces por una obvia analogía pensé en las elecciones 2007, dejé los aguacates en su canasto y me fui.
Caminé cabizbaja y meditabunda las dos cuadras que separan el mercado de la escuela, que contrario a la mayoría de veces, lucía triste y desolada. Parecía un lugar fantasma, sólo con dos secretarios con caras de zombis esperando la presencia de algún ciudadano sin miedo a tomar una decisión.
Y yo ahí, con la misma indecisión que ante el puesto de aguacates y a punto de dar mi voto de honor por alguno de esos dos. Pensé incluso en una salida irreverente; en la posibilidad de robarme la papeleta y llevármela en blanco para pensarlo un par de años más o como souvenir electoral.
Y luego pensé en lo corta que es la vida, y en lo insignificantes que en el fondo son estos estúpidos procesos electorales. Por que a mi ninguno de esos dos candidatos, ni sus pupilos naranja y verde me cargan el canasto del mercado, ni me subsidian, ni infieren en mi vida cotidiana. Así que le marque una X al X. y regrese a la seguridad del mercado directo a comprar cualquier aguacate.
Fui a la casa y en la noche preparé una cena familiar inspirada en el momento. Ñoquis de queso con salsa de espinaca sobre una hoja de plátano, acompañada de unos aguacates buenísimos y algo de pepitoria.
Prendí la televisión para ver los resultados y me comí mi plato de esperanza y cuentos.

(Lucha Libre del miércoles 7 de noviembre, DIA DE MI CUMPLEAÑOS 32)

¿Y ahora qué?

Tenemos ya un nuevo presidente que intentará dirigir el país al menos los próximos cuatro años. Un señor que no fue elegido por la gran mayoría de los guatemaltecos, como se presume debe ser en una democracia, pero si por la mitad de los empadronados que fueron a votar anteayer.
Hay que respetar esa decisión, aunque en el fondo todos sabemos que el verdadero ganador fue el abstencionismo o Don Voto Nulo. Pero ninguno de estos elementos puede gobernar, así que le deseamos mucha suerte al señor de las palomas blancas sobre fondo verde.
Nos quedan a los guatemaltecos, mucho trabajo por hacer, no se crea que ahora ya solo a descansar. Cumplimos con nuestro deber cívico y como el tal Poncio Pilatos no podemos lavarnos las manos hasta dentro de otros cuatro años, cuando podamos volver a decir: tuve que votar por el menos peor…
No, no, no. Nuestro trabajo como ciudadanos nunca termina. Menos mal, los tiempos han cambiado y ya no son los militares quienes deciden el destino de nuestro país, ya no nos podemos excusarnos en la represión y en la guerra para no meternos en política. Ya no debemos decir: ¡Aguas las paredes escuchan!
Es tiempo de actuar: de escuchar, de gritar y de ver. Me gusta un cartel que hay en las Cien Puertas en Guatemala, donde están los tres monos sabios y abajo dice: Te lo enseñaron mal: Escucha, Mira, Grita…
Eso es cierto, hoy mas que nunca los ciudadanos de a pie, somos los verdaderos guardianes de la democracia, los que se rifan el día a día buscando un trabajo, soportando las insolencias de muchos burrócratas que alargan los tramites para poder pedir mordidas. Debemos velar porque se respeten los presupuestos, los planes que tenemos como nación y los derechos humanos de todos y todas. Sin importar el partido político por el que íbamos, es deber de cualquier guatemalteco trabajar por la construcción de un mejor país.
Empieza un camino difícil para la UNE, ojalá que logre mantenernos como nación unidos en la Esperanza, es una buena esperanza.

PD: Extrañaré la columna Los Tarados de Maurice Echeverría. Ojalá regrese pronto a las páginas de elQuetzalteco.

(Columna publicada el martes 6 de noviembre del 2007 en elQuetzlateco)

sábado, 3 de noviembre de 2007

Todos mis Santos, Cuchumatán

Galería personal de fotos de la Carrera y algunas otras estampoas. quizá del 2001, 2002, 2003 , sé que tengo mejores pero no encontré, desorden de archivos..






Como unos no viven sin fiambre el 1 de noviembre, yo ya casi ya no vivo sin ese pueblo loco. En el corazón de los Cuchumatanes y de mis muertos se encuentra el poblado de Todos Santos, algarabía mam por excelencia, marimba, incienso, feria, neblina, caballos, polvo y sorpresa. Pantalones rojos cabalgan en un trance mortal, antrapados entre varas y estrellas. El octavo, las flores de plástico, las tumbas llenas de músicos y fiesta, el cordero en caldo con tamalito, el humo que se mezcla con la música, la rueda de Chicago, la Lotería, el bolo, los bolos, el exuberante rojo de los pantalones llevados algunos con orgullo y solemnidad pero ahogados en la gallo al tiempo y alguna otra bebida espirituosa. ¡Que bien me hubiera caído ir este año!

miércoles, 31 de octubre de 2007

De anticristos y brujas


Hace tiempos, las religiones aportaban grandes pensadores, teólogos, filósofos, escritores. Hoy solo quedan fantasmas. Me acerque a la columna de Gonzalo de Villa (personaje que ahora pulula con inquietante regularidad por la Calle Santander en Panajachel), ávida de la chispa jesuita. Buscaba entender la historia del párroco que se autoproclamó obispo de la iglesia brasilera en Comalapa. Encontré un balbuceo torpe, la ausencia de un análisis serio sobre ese desmoronamiento de un brazo de la iglesia católica guatemalteca. Espero que cuando caigan los templos, los Dioses queden de pie.
El glorioso libre mercado también ha mejorado la oferta de las religiones. La globalización permite que en Tokio manden el calendario maya por el celular, en San Marcos La Laguna practiquen cualquier tipo de yoga o karma taller, y que la cofradía evangélica y la cofradía católica se peleen por el Maximón de Atitlán mientras comparten los octavitos y discuten lo incestuoso del término sacerdotes mayas. Tenemos acceso a tantas religiones como marcas de cerveza, se abre la oferta y nacen nuevos híbridos de fé.
La gente del Ministerio Creciendo en Gracia (del famoso Miranda) me mando un mail contando lo que consideran una censura de parte de Prensa Libre (irónico, dicen, que venga de la empresa del reelecto funcionario de la SIP). “Pagamos por un campo pagado, nos facturaron y un día antes de salir la publicación, me llamó un empleado para indicarme que el departamento legal había cancelado la publicación y que me devolverían el dinero. Les ofrecí cambiar el texto y aún así no quisieron”. Los comunicados apoyaban a la comunidad gay fundamentando su posición en citas bíblicas. ¿Fue censurada la libre expresión del pensamiento? ¿Somos un país laico? ¿Podemos las brujas volar tranquilas? Y ¿los anticristos publicar comunicados de prensa?

(Si alguién quiere lee los comunicados de prensa, con gusto se los mando a su correo electrónico)


(Columna Lucha Libre publicada en elPeriódico el miércoles 31 de octubre, Día de Halloween).

Imágenes para la historia

(Giacomo Buonafina durante la presentación en marzo del 2007 durante el Festivalito IV, Cine Bajo la Luna Llena. Un pequeño foro luego de la proyección en Panajachel de Las Cruces, segunda pelicula de Casa Comal).


Los cines capitalinos están exhibiendo la tercera de las películas producidas por el colectivo de Casa Comal. V.I.P, la otra casa. Esta cinta nacional es un crudo retrato de las cárceles de Guatemala y de cómo funciona la vida ahí para los presos que no tienen amigos influyentes.
La música de dicha cinta fue realizada por el cubano radicado en Guatemala, Michel Peraza, quien tiene a todo el mundo cantando: Yo quiero un socio… que me mantenga el ocio…
Por otro lado, en http://www.youtube.com/ se puede ver como la recién nacida AGACINE, Asociación Guatemalteca del Audiovisual y la Cinematografía llevó al congreso un Proyecto de Ley para el fomento de la cinematografía y toda la industria alrededor del llamado séptimo arte. Además regalaron un paquete de diez películas nacionales por aquello que los diputados se hicieran los que no habían visto nada de cine nacional. (Ójala que entren al inventario nacional y no se los robe un mañoso de esos). En esa misma página de videos se pueden ver unos spot promocionales donde cineastas, actores y técnicos del cine opinan sobre la importancia de que se apruebe dicho proyecto de ley. Hablan de fijar la historia, hablan de la memoria, y de la importancia de que los momentos queden para un futuro.
Así que directores, productores, técnicos, actores de cine, televisión, audiovisuales o cualquier otra rama relacionada con el tema, de la ciudad capital o de los departamentos, este es el momento para unirse a AGACINE, y empezar a presionar por un mejor trato para los que trabajan alrededor de la cinematografía.
Y si no me creen que este es un buen momento para los directores y realizadores chapines, le cuento que “Gasolina” el primer largometraje de Julio Hernández, ha dado tanto de que hablar en círculos internacionales y ya batió algunos records de películas nacionales. Y eso que aún no esta terminada de hacer pero ya cosechó éxitos en el Festival San Sebastián, quienes lograron que un grupo de industrias asuman la post producción pendiente de la película hasta la copia en 35 milímetros subtitulada en inglés.
Apoye el cine, vea cine, haga cine.

(Columna Lucha Diaria, publicada en elQuetzalteco del martes 30 de octubre del 2007)

martes, 23 de octubre de 2007

Agacine, haga cine

Son buenos tiempos para la gente que hace audiovisuales en Guatemala. Espero que esta vez no suceda lo de aquel boom del rock nacional en los noventas; un levantón que cuando apenas alzaba el vuelo fue aplastado por la triste realidad, aquella donde las estrellas de rock solo caben en Panajachel o en las fantasías de adolescentes yunkies. Una mariposa aplastada contra el vidrio de un carro.
Pero el séptimo arte es diferente. El cine se hace con sueños, y a pesar de eso, es una industria que genera billete. En Guatemala hay mil historias que aun no se han contado, existen cientos de paisajes vírgenes listos para ser descubiertos por directores y cinéfilos. Tenemos además equipo técnico y humano muy profesional con ganas de comer, vivir y soñar cine.
Lo dice el estreno en los cines de V.I.P, la tercera película de los Comaleros, la novena edición de los Premios ICARO, la lucha de Alejo, Rosales, Mendel y tantos otros. Y ahora Julio Hernández poniendo la Gasolina y Agacine el fosforazo. Esto va explotar y va iluminar el cielo con mil colores. Nos verán hasta en Bollywood.
Agacine es La Asociación Guatemalteca del Audiovisual y la Cinematografía, recién instituida y que pretende reunir a directores, productores, técnicos, actores de cine, televisión, audiovisuales o cualquier otra rama relacionada con el tema. Tienen ya listo un Proyecto de Ley para el fomento de la cinematografía en Guatemala que ojalá y los diputados lo aprobaran rapidito y de buen modo, ya que solo trae beneficios.
Empiezo a sentir los efectos del nuevo sol. Se puede tener dieciocho años en Guatemala y soñar con hacer una carrera en el cine. Y sé que se puede triunfar haciéndolo.
(Para JEMFE, quien sigue a su corazón en el momento y el lugar adecuado).
(Publicada el miercoles 24 de octubre en elPeriodico).


(Con la super estrella, Marina Palencia del documental "Las Estrellas de la Línea" en su cumpleaños número 68 celebrado en Panajachel, Sololá en las pre fiestas de elFestivalito de julio 2007).

lunes, 22 de octubre de 2007

Uniendo pensamientos


Hay una cara de Guatemala que no salen en la televisión, ni en la prensa, ni en vallas publicitarias, mucho menos en Libre Encuentro. Pero mueven el país más de lo que imaginamos y hacen un cambio positivo con su trabajo diario y silencioso. Es toda la organización de servicio comunal que existe desde antes de la conquista en poblaciones de mayoría indígena. Hablo específicamente de las autoridades mayas tales como los alcaldes auxiliares o comunales que con su vara distintiva imparten justicia en aldeas y caseríos. Y también de las comadronas, los curanderos, los cofrades, jueces comunitarios, alguaciles, alcaldes auxiliares y guías espirituales que hacen un trabajo voluntario y muy valioso para mantener la armonía y la paz ahí donde la policía solo estorba cuando aparece.
La semana pasada se reunieron casi doscientos delegados de nueve departamentos donde se hablan idiomas mayas distintos como el Mam K’iche’, Q’eqchi’, Tz’utujil, Kaqchiquel, entre otros para participar durante cuatro días en el “Encuentro, Dialogo y pensamiento de la autoridades mayas en Chiwila, Santo Tomas Chichicastenango”.
Macario Morales, Tomas Calvo y otros cofrades de la Alcaldía Indígena de Chichicastenango fueron anfitriones junto con ASDECO (ong local) de un espacio de encuentro y comunicación entre autoridades tradicionales para reflexionar y definir acciones conjuntas orientadas a fortalecerse, así como acciones en la defensa de su dignidad y sus derechos colectivos. Como primer punto práctico y solidario redactaron un comunicado para apoyar a la Asociación del Alcaldes Comunales de los 48 Cantones de Totonicapán que pelean por una ley de Aguas que supuestamente les afectará directamente. También como medida de apoyo, celebrarán el siguiente encuentro a realizarse la primera semana diciembre en el municipio de San Miguel Totonicapán. Esta vez esperan ampliar su convocatoria y lograr que lleguen autoridades de todo el país, y sobretodo Xincas y Garífunas, los grandes ausentes del encuentro en Chichi.
Es urgente apoyar este tipo de iniciativas tan necesarias para que en Guatemala, el anhelo de justicia deje de ser una utopía.

(Publicada en elQuetzalteco, martes 23 de septiembre 2007)

martes, 16 de octubre de 2007

La fiesta y los vestidos

Lo bueno del Internet es que permite la retroalimentación casi instantánea del escritor con el lector. Y la página de elPeriódico a veces se pone alegre aquí por la penúltima.
El señor Alfredo Aragón, a propósito de mi columna “De gays, familias y odios” me lanzó tres preguntas. Transcribo literal: Habría que preguntarle a la Sra. Escobar si ella contraería matrimonio con una lesbiana. O cómo le parecería que un hijo suyo fuera adoptado por gays, en caso de que ella faltara ¡Dios no lo permita! O, peor aún, cómo le parecería a ella que su hijo o hija, cuando ya sean adultos contrajera matrimonio con un gay o una lesbiana. Lo que no desees para tí, no lo desees para los demás.
Le contesto: No me casaría con una lesbiana como no me he casado con el padre de mis hijos por que no necesito ni la nariz de un cura, ni la de un abogado, ni permiso de un Estado fantasma para tener una familia.
La segunda pregunta es fantasiosa, prejuiciosa y radical, no valdría la pena contestarla pero hoy estoy de buen humor y me voy a meter a la fantasía del señor Aragón, en la que ya me morí y mis hijos son huérfanos y los quiere adoptar una pareja de gays. Pienso en una pareja amiga que conozco y los imagino haciendo un buen esfuerzo por darles una buena vida, veo a mis huerfanitos vestidos a la última moda, sus uñitas bien cortadas y bien peinados. Casi lloro de los buenos padres que les tocaron.
Y la última en la que ya mis hijos y posibles hijas crecieron y se convirtieron en gays y lesbianas (por supuesto no faltará quién diga que por haberse criado con padres homosexuales, aunque esa era otra historia).
No me imagino de suegra odiosa. Creo que a los hijos hay que respetarles su identidad. Sus gustos en la cama no deberían ser mi problema. Y además pienso que ser lesbiana o gay no es una maldición o algo de pena o vergüenza, es solo una opción sexual que si llega al nivel de boda, sólo me provocaría una inquietud: ¿quién paga la fiesta y quién los vestidos?

(Lucha Libre publicada en elPeriódico el miércoles 17 de octubre del 2007)

lunes, 15 de octubre de 2007

Revolución Che

Octubre es y será siempre el mes insurrecto por excelencia. Es azul, es utópico, huele a esperanza y también a revolución. En Guatemala celebramos el 20 de octubre con nostalgia por los tiempos en que los jóvenes eran capaces de botar dictaduras, de salir a las calles y exigir sus derechos. Ya casi no queda nada de eso, hoy los chavitos han sufrido alguna tipo de parálisis mental, quizá producto del exceso de televisión, y pocos, si no es que ninguno son capaces de mover su traserito para ayudar a los demás, ni para hacer de este mundo un mejor lugar para vivir.
Por ello quizá es que figuras y mitos como el del Ché Guevara aún sobreviven, aunque es cierto que banalizados y comercializados hasta el cansancio en camisetas, libros, llaveros y posters. Pero hay algo en ese argentino muerto ya hace cuarenta años, que sobrevive y que lo hace especial ¿Qué es? No es solo su lo guapo que era, ni lo lindo que se le veía la boina con la estrella, tampoco es su barba de rebelde, ni su mirada altiva y soñadora.
El Ché Guevara representa los sueños, los ideales más nobles, representa la capacidad del ser humano de lograr ponerse en los pies de los otros para entender su realidad. Representa el espíritu de cambio, de aventura, de insurrección. Y esas son los valores que yo rescataría de esa figura, que lamentablemente ha sido prostituida por los mercaderes de la vida, que no respetan ni a sus madres.
Octubre es un buen mes para pensar en la revolución, para pasar del discurso a la acción y para recordar aquella canción que dice así: porque el dolor no ha matado a la utopía, / porque el amor es eternoy la gente que te ama no te olvida./ Tú sabías bien desde aquella vez/ que ibas a crecer que ibas a quedar/porque la fe clara limpia las heridas,/porque tu espíritu es humilde/y reencarnas en los pobres y en sus vidas./ Después de tanto tiempo y tanta tempestad.../Son los sueños todavía/ los que tiran de la gente/ como un imán que los une cada día./ No se trata de molinos,/no se trata de un Quijote,/algo se templa en el alma de los hombres,/una virtud que se eleva por encima/ de los títulos y nombres.

(Columna de El Quetzalteco del martes 16 de octubre 2006)

martes, 9 de octubre de 2007

De gays, familias y odios

La lectura del proyecto de “Ley de protección integral del matrimonio y la familia” me ha dado malestar estomacal. Es un bodrio, una farsa, un golpe salvaje contra la dignidad humana y su esencia es la doble moral, la hipocresía, el que dirán. Parece redactada en el siglo XVIII en el estado de Virginia.
Los diputados de la Comisión del Menor y la Familia aseguran que con esta iniciativa defenderán la pureza, naturaleza y razón de ser de la génesis primaria y fundamental del Estado Guatemalteco: La familia. Pero nada dice esa ley de las amenazas latentes y reales que viven las familias guatemaltecas y que son principalmente; la paternidad irresponsable, la pobreza que obliga a emigrar a muchos, y la violencia que cercena y mutila los hogares de los chapines. Nada dice de darle cárcel o pena de muerte a los padres, padrastros, tíos que cometen incesto y que nunca son castigados por tremendo delito.
Lo único que queda claro es que quedarán más desprotegidos todos aquellos niños y niñas que no provengan de una “familia bien”. ¿Qué será de ellos ahora? Si ni siquiera podrán ser consideradas familias porque les falta un padre o una madre o porque son los abuelos o los tíos los que lo cuidan.
¿Y todo para que? Para poder hacer patente un poco más el odio y miedo que tenemos a lo diferente, específicamente a los gays. Como si no fuera suficiente negarles el derecho al trabajo, la paz, la educación, la salud y a una vida digna.
Dicen los del Colectivo de Amigos contra el SIDA: “¿Será que para una población marcada por el estigma, la discriminación y el VIH, casarse en una iglesia católica, es un asunto de máxima prioridad? No, se necesitan programas de prevención, acceso a medicamentos, educación y trabajo”, y por qué no, también una familia.
O qué ¿los homosexuales no tienen Derechos Humanos?

lunes, 8 de octubre de 2007

Xela express


Aprovechamos el domingo y evitamos un poco las colas que han hecho del viaje al Occidente una pesadilla. Salimos de madrugada para llegar temprano junto con la neblina.
Me impresiona ver como el hombre se cree capaz de domar la naturaleza, la C-A1 es una prueba de ello. Me pregunto si la constructora encargada respetará la idiosincrasia y la cultura de la gente que habita cerca de dicha ruta. Según sé, muchos indígenas creen que es necesario pedirle permiso a la montaña, antes de cercenarla, sin embargo las máquinas nada saben de espíritus y los hombres trabajan por encargo sin pensar en que la naturaleza merece cierto respeto.
Todo el camino me llene los ojos con el verde la milpa, que crece rápido por todos lados. Las montañas parecieran hechas con retazos por el colorido que muestran los distintas tipos de siembra. Y aunque parezca increíble aún se ven algunos bosques que parecieran centenarios y que estoy segura que existen gracias al cuidado de alguna comunidad silenciosa que los guarda.
Que feliz me puso estrenar el nuevo desvió para no perder una hora en el intenso tránsito a paso de hormiga que siempre se armaba en Salcajá, así implique que ahora para comprar caldo de frutas y rompopo habrá que desviarse.
Al llegar por fin a Xela me sorprendió ver en la entrada ese monumento al mal gusto que levantaron frente a las Rosas. Es horrible, militaroide y retorcido. Me contaron que costó 5 millones y realmente no lo puedo creer, que gran tranza. ¡Uf!! Ojalá que ese dinero lo hubieran invertido en crear una escuela profesional de arte que tanto bien le haría a los chivos.
Fui al parque central para comprar elQuetzalteco y elPeriódico que no venden en mi pueblo pero fue un desastre porque todo el centro estaba cerrado y no había ni un policía que me pudiera decir donde parquearme o para donde agarrar. Finalmente llegue y disfrute una vueltecita por las ventas de artesanías que ponen los domingos en el parque. Para salir me volví a perder porque las calles estaban todas cerradas, termine en un camino de piedra inclinado y angosto y además contra la vía.
Me falto tiempo para disfrutar mas Xela, y espacio para concluir mis impresiones.

(Lucha Diaria, el Quetzalteco, martes 9 de octubre, 2007)

viernes, 5 de octubre de 2007

Jaibalito quiere un museo bajo agua


Las famosas esculturas subacuáticas del artista Jason de Caires Tayler podrían verse a través de las cristalinas aguas en la parte noroeste del lago de Atitlán.

Todo es cuestión de que se concrete pronto la invitación que desde hace más de uno año, Nathalie Verwilghen, residente de la aldea Jaibalito en Santa Cruz la Laguna hizo al escultor Jason Taylor, de padre británico y de madre guyanesa, quién estudió en Camberwell College of Art y se inspira en el arte de Richard Long, Christo y Claus Oldenberg.
Jasón nació en 1974, vive actualmente en Inglaterra y está dispuesto a viajar a Guatemala y pasar dos semanas en el Lago de Atitlán sin cobrar un solo centavo por el proyecto.
A cambio pide que se le pague el pasaje de avión, el hospedaje y la comida. La idea concreta es que el escultor ofrezca un taller gratuito durante quince días para escultores o artistas guatemaltecos que quieran contribuir al proyecto. Seguramente unos días antes se realizaría una jornada de limpieza en el lago de Atitlán con el objetivo de conseguir la mayoría de los materiales para las esculturas subacuáticas que destacan por los procesos ecológicos con los que están realizadas. Haría falta montar en el lugar un centro para soldar y la estructura para transportarlos bajo de agua, trabajo que ya ofrecieron los buzos de Pana Divers realizarlo.
Estas estatuas son realizadas con objetos inservibles que contaminan visualmente si se abandonan sólo así, pero que trabajados y soldados en una forma artística dan un efecto diferente. Con el tiempo además se convierten en especies de arrecifes o filones artificiales que atraen y estimulan fauna y flora del lugar mostrando además una relación intensa entre el arte moderno y ambiente.
Jason es un instructor de buceo profesional, con 14 años de experiencia y quizá por eso descubrió que bajo del agua las consideraciones físicas y ópticas son distintas para las esculturas que se ven 25% más grandes en el agua.
El espectador de la obra acuática tiene una gran gama de ángulos y perspectivas que en la tierra serían imposibles de lograr. Eso sin tomar en cuenta que los colores se alteran cuando el agua absorbe la luz a diferentes velocidades y es común ver efectos caleidoscópicos producidos por el movimiento del agua, la turbulencia y las corrientes.
Beneficios para el pueblo
Vía mail, Jason cuenta que con estas esculturas ha ganado publicidad enorme y se encuentra en contacto con muchos reporteros y agencias de noticias que están interesados en cubrir el trabajo que realizaría en La Estación de Tren de Jaibalito, proyecto que lidera la belga Nathalie Verwilghen.
El parque de esculturas subacuaticas que Jason realizó en la isla de Granada, en el Caribe, rodeada por el Océano Atlántico al este y el Caribe al oeste ha elevado considerablemente los beneficios en los centros de buceo en casi un 200%, al igual que el turismo convencional. Más de dos millones de dólares estadounidenses son el valor estimado que se ha generado en publicidad gratuita para Granada, con esto han alcanzado a una audiencia estimada de 30 millones de personas que ya conocen el proyecto y que sueñan o piensan en viajar a conocerlo.
El parque de la escultura de Granada también ha aparecido en referencias y fotos en más ochenta diversos Web site, 20 foros y 100 blogs.
Nathalie considera que los beneficios para los 200 habitantes de Jaibalito pueden ser muchos, ya que esto atraerá a miles de turistas nacionales y extranjeros y estimulará otro tipo de negocios como la creación playeras, postales, libros, etc.
Nada mal para fomentar el turismo en una de las aldeas más pobres y más bellas del país.

En la red
Si quieres conocer más del artista o patrocinar su pasaje visita
http://www.underwatersculpture.com/
http://www.jaibalito.com/
Y si deseas ayudar a que este proyecto se vuelva real escribi jaibalito@hotmail.com

martes, 2 de octubre de 2007

Aborto y carnaval

Las mujeres siempre pagamos el precio de las movidas políticas. Los hombres siguen, aunque no les corresponda, atreviéndose a legislar sobre nuestros cuerpos. Me eriza los pelos pensar en el poder que mantienen las iglesias y lo políticos sobre nosotras.
Ahora en Nicaragua se ganaron el primer lugar del machismo bananero. En un reciente carnaval electorero aprobaron una ley que enviará ocho años de prisión a quien practique un aborto terapéutico para salvar la vida de una mujer. Sólo en países cómo Chile, El Salvador, Honduras y El Vaticano está prohibido interrumpir el embarazo, aún cuando ello implique la muerte de la embarazada. ¡Y eso que Ortega es de izquierda!
Es increíble que en países donde un niño puede ser asesinado a mordidas por sus propia madre, donde la gente abandona en los basureros a los bebes, dónde miles de menores de edad viven en las calles comiendo pegamento, crack o mierda y son abusados sexualmente por policías y fuerzas de seguridad, el aborto sea un delito.
Muchos de estos niños no nacidos que supuestamente se protegen con este tipo de leyes “morales” serán los primeros candidatos a que se les aplique la pena de muerte o la mano dura cuando crezcan y se vuelvan antisociales o mareros. ¿Los defenderán igual el Vaticano, las iglesias y los diputados? No lo creo.
Aquí en Guatemala tampoco nos quedamos atrás, somos los reyes de la doble moral y la hipocresía. Sólo hay que ver a nuestros líderes máximos y candidatos a la presidencia: Otto y Alvaro, inmaculados, perfectos, heterosexuales, religiosos a más no poder y padres de familia, capaces de escandalizarse ante la sola mención de las drogas, el aborto, la corrupción o la vasectomía.
JAJAJA. (Río para no llorar)

(Columna Lucha Libre de elPeriódico, miércoles 3 de octubre 2006)

lunes, 1 de octubre de 2007

Hipócritas

Ahí están San Alvaro de la Esperanza y San Otto Mano Dura, uno frente a otro, en las primeras planas nacionales. Los vemos inmaculados y perfectos, heterosexuales, religiosos a más no poder, padres de familia que se escandalizan ante la sola mención de las drogas, el aborto o la corrupción.
¿Saben que? Yo no les creo nada, a ninguno de los dos. Y aún creyéndoles que son personas tan inocentes, no me convence esa postura. No me gusta esa mentalidad de creer que se puede legislar sobre ciertas materias morales. Las religiones son opciones de vida no leyes. Quieren imponer su manera de pensar en estados libres, donde las mujeres tenemos derechos y también las lesbianas y los homosexuales.
¿Qué se creen estos hombres generalizando, atreviéndose a opinar y poner su dedo juzgador en temas tan delicados?
Ninguna mujer que se atreve a abortar en Guatemala piensa o se preocupa sobre la legalidad de ese acto. Estoy segura que no es una decisión fácil de tomar y quién lo hace no ve otra opción, ese acto es la única alternativa real con la que cuenta.
Pero para la moral colonialista chapina más vale un niño de cinco años adicto a la piedra y al pegamento, constantemente abusado, mal muriendo por las calles de la ciudad a un aborto a tiempo. Talvez por aquello de que el purgatorio ha tenido problemas de cupo y simpatía últimamente. Escuché que lo quieren cerrar.
¿Qué tienen Otto y Alvaro que estar opinando sobre la homosexualidad? ¿Qué tiene la gente que estar juzgando como se aman y se realizan otras personas?.
Odio la doble moral de la que hacen gala estos candidatos y la mayoría de guatemaltecos, sobre todo en el tema de la droga ¿No es el alcohol la droga que causa mas muertos al año en Guatemala? ¿No es el cigarro más dañino que la marihuana? ¿La cocaína no ha sido el principal negocio de los militares guatemaltecos?
No es cerrando los ojos a la realidad que vamos a salir adelante.
Yo no voy a votar ni por el kaibil “bueno”, ni por el sacerdote no maya maya. Que se maten entre ellos por el hueso, la guayaba, o como le llamen al loteríazo que representa la presidencia.
Al menos ya no matan por opinar. (Espero).

(Publicada en elQuetzalteco, martes 2 de octubre 2007)

domingo, 30 de septiembre de 2007

Canopus y la espontaneidad en la música

Hace más de doce años el músico Guido Aguilar tuvo un sueño en el que se veía con varios amigos dándole un concierto a los árboles y bosques del planeta para devolverle un poco de lo que había recibido.
Se lo contó a su amigo Jorge Cabrera, arquitecto ecologista que lo instó a hacer realidad su sueño, logrando que unas treinta personas de edades muy diversas se juntaran a tocar música improvisada a los árboles y bosques.
Ese día, Guido, Jorge y Víctor Kairé se abrazaron unidos por las cabezas. Víctor, quién es conocedor de astronomía les dijo que estaban iluminados y unidos por la energía de una gran estrella que alumbraba sobre sus cabezas: Canopus.
Es así como empezó este grupo tan productivo que grabo 400 sesiones en casetes y 23 en disco compacto y que definen su estilo como impresionismo clásico cuántico.
La última recién producida lleva de nombre Underground y se venderá formalmente en el país, por primera vez.
De esa experiencia, y algunos recuerdos anteriores platicamos con Guido Aguilar en su casa en Panajachel.

Después de ese concierto para la madre tierra ¿qué sucedió?
Empezamos a juntarnos dos veces por semana, pero se redujeron a la mitad cuando nuestras esposas protestaron. Conseguimos instrumentos formales como sintetizadores, guitarras, micrófonos flautas, bansuris, percusiones, etc. Jorge viajó a la India de donde trajo crótalos, sítaras y otros instrumentos exóticos. Yo traje de Bolivia charango, zampoñas, pezuñas de llamas. Nuestra forma de hacer música e improvisar se volvió popular entre nuestros amigos, que poco a poco empezaron a unirse para tocar con nosotros. Así, en cada sesión había diferentes músicos. Mi hermano Ranferí Aguilar, miembro entonces de Alux Nahual, tocó con nosotros algunas veces y nos facilitó su estudio para grabar formalmente.
¿Qué buscabas hacer con estas grabaciones?
Registrar la música que sale espontáneamente de varias almas conectadas en armonía. Compartir nuestra música con quien esté en capacidad y disposición de disfrutarla tanto como nosotros. Buscamos compartir nuestra música que varía según el estado de ánimo de los participantes y de su grado de conexión y va desde música de meditación, electrónica y new age, hasta rock y jazz.
¿Cuántos ejemplares reproducen de cada grabación?
Varía, empezamos sacando copias sólo para los que participaban en cada sesión. Luego para nuestros amigos y algunos fans que empezamos a tener. Pero ahora nuestra producción excede las 200 copias y vamos aumentándola con cada nuevo disco y en función de la demanda.
¿Cuál ha sido la reacción de la gente?
Es variable, le gusta mucho a las personas de mente abierta que meditan y están familiarizados con el new age y la música electrónica. Los que disfrutan el sonido perse, de armonías, melodías y cantos que se entremezclan de maneras poco comunes. He descubierto que los músicos de escuelas más convencionales (y rígidas) no la comprenden como algunos amigos jazzeros, clásicos y cantantes de ópera que no llegan a entender nuestra música, ya que en general carece de estructura. Aunque sea música con armonías complejas, melodías interesantes, desarrolladas de manera larga, sin limitaciones de tiempo y características progresivas. Ellos o no entienden la improvisación (como los clásicos), o consideran que la improvisación debería basarse en acuerdos previos y estructuras melódicas o armónicas pre-definidas y cíclicas (tal y como se improvisa en el jazz). Nos han dicho inclusive que deberíamos seguir reglas...y lo podemos hacer pero eso no es Canopus.
Canopus es libertad de expresión, que a momentos se vuelve casi anárquica para resolver armónica o melódicamente con una unidad básica que se fundamenta en la comunión de las almas de los músicos.
¿Hacia dónde van?
Hacia adelante, seguimos improvisando, cambiando de músicos, mejorando la grabación, la técnica, el concepto y la armonía espiritual entre los músicos.
Lo que buscamos es compartir nuestra música, que se escuche, que se conozca y que se disfrute, que suene en radios no comerciales, que se venda en lugares y círculos bohemios, intelectuales y espirituales, que es lo que mejor representa a nuestro público. Y que otros grupos improvisen como lo hacemos nosotros, con libertad absoluta pero con criterio musical.

El espíritu Canopus Underground
Este disco es un proyecto muy especial, resultado de un grupo de jazz con el que tocamos en Panajachel, mezclado con la música de Percush y de Ranferí Aguilar. Tiene una fuerte influencia de jazz progresivo y blues, aunque a momentos se torna new age con influencias de rock. Tocaron Ranferí Aguilar (guitarra), Josué Barrios (guitarra), Carlos Cush (batería), Chofo Ramos (bajo), Dominik Bulla (trombonista italiano) y Guido Aguilar (teclados).
(Publicado en Ati, la revista del lago, Edición/octubre y noviembre 2007)